being minority: how does it feel?

前兩天的性別課 [1] 讀了一篇文章《Becoming Taiwanese: Self-Perception of the New Taiwanese Immigrant Females》，裡頭談的是臺灣新移民女性的「臺灣經驗」。新移民女性指的是一般人口中常說的「外籍新娘」；文章中訪問了數名新移名女性 (Taiwan new immigrant females, or TNIFs)，書寫了她們為何來臺灣、來臺後的經驗和適應過程。其中很大一部分提到了臺灣媒體和一般大眾對 TNIFs 的刻板印象：認為她們來自「落後地方」[2]、來「偷臺灣人的錢」、「搶了臺灣人的工作機會」，因此部分人並不願意以平等尊重的態度對待她們。

認為她們來自「落後地方」？
事實上有不少人來自都會區，原生家庭的環境也比臺灣夫家的狀況來的好。

說她們「偷臺灣人的錢」？
其實這些跨國婚姻的大多數利益都是被仲介業者所賺走的，她們的原生家庭並沒有拿到什麼錢；相反地，她們的父母親花了大把心力養大的小孩，最後卻嫁到臺灣來為臺灣打拼、為許多年經人口外流的鄉村提供了最需要的勞動力。到底是他們占了臺灣的便宜，還是臺灣占了他們的便宜？

覺得她們「搶了臺灣人的工作機會」？
她們所從事的工作往往是現在臺灣年輕人已經不願意再做的「勞力密集、高危險性、無技術性」的工作。[3]

文章作者、也是這堂課的客座老師 ─ 陳美瑩老師在上課時提到：當我在做田野時，往往背著我的大背包、還有重重的筆電，加上我的皮膚又黑，整個人看起來比受訪者還要像新移民。我常常去圖書館，那裡的館員以為我是移民就不太理我、刻意忽視我，於是我故意拿出我的證件，告訴他們：『你好，我是嘉義大學的老師』，他們見狀，態度立刻一百八十度大轉變的說：『真是抱歉，不知道妳是老師！』那時候我就知道，這群臺灣人需要教育！

在這堂課中，我又再次體會到，人和人之間，先天上其實並沒有那麼大的差異，大部分的差異都是後天環境造成的。

美瑩老師在介紹自己時也說，她不覺得自己有國外學歷就很了不起，事實上她有很多國中同學比她還聰明，只是她當初「剛好」有機會能夠繼續升學。就如同今天，其實我們並沒有比人家了不起，我們只是「剛好」生在臺灣，而她們「剛好」是相對少數的移民者。換個角度想，如果是我，我能夠像她們一樣有勇氣，到一個完全不了解的地方去開展自己的新生活嗎？我們可能出去個半年、一年交換學生，爸媽就擔心的要死，事前也準備個老半天，深怕有什麼差錯；相較之下，她們一嫁過來，就是一輩子。

這就好像當年，張麗麗老師跟我們說的：今天，我們能夠坐在這裡上課，其實拿了很多社會國家的資源，我們要感恩，並且懂得回饋。你可能覺得，你所擁有的一切是你努力的結果，所以心安理得的享受；當然，你的努力是不可否認的，但同樣不可否認的是，我們這些人，都只是「剛好」擁有了現在社會所重視的「天賦」：我們「剛好」蠻會念書的，所以我們今天在這裡。如果今天的社會是原始的狩獵社會，我們還能像現在一樣享受這些資源嗎？

老師們常常會說一些很有道理的話，但我卻往往要在經歷更多之後，才能深刻體會話裡的涵意。

我想到孫維新老師說過的：你們要記得，每個人所該得的東西都是差不多的；不要貪心，不要覺得自己應該擁有的比別人多。北歐的「楊特法則」說的其實也是類似的平等哲學：「別以為你比別人強」、「誰也不比別人差」[4]。

而另外一個想法，則和我之前參加 ISFiT 的體會相呼應，也是這篇文章的標題 “being minority: how does it feel?”。

ISFiT 給了我很棒的跨文化、跨國經驗，聆聽來自世界各地的聲音，從討論中開拓想法和眼界，而這大概也是大多數人對這個活動的想像：「好玩」。但其實，它同時也給我上了一堂珍貴的課：「當少數」。

參加活動的亞洲人不多，歐美學生占了大多數，也因此，”clubbing” 文化在這裡暢行無阻：每天固定的小組討論行程一結束，大家無不在討論今晚要去哪裡續攤、要去哪裡喝酒、去誰的家裡 pre-party、誰要帶酒。對他們來說，這是一種再習以為常也不過的文化：去 party 放鬆、認識新朋友，或者是在（可能吵翻天的）酒吧裡喝酒聊天。

但是對我來說，卻不是。

我喜歡喝點小酒、也喜歡跳舞。但我不喜歡每天都 party 到深夜才回寄宿家庭，更不喜歡因為玩過頭而導致隔天的精神不濟。我是這裡的文化少數，我到底要選擇勉強自己去「從眾」，順應大多數人的習慣；還是要冒著可能讓人覺得「不合群」或「難相處」的風險，忠於自己的想法和喜好？在月經快要來臨和挪威的冰天雪地中 [5]，這確實讓我掙扎了好久。

從小到大，我似乎是很「順利」[6] 地，就走到了一個社會認可且期待的位置；社交關係中，也幸運地沒當過那個「被班上同學排擠的人」。這次，是我第一次這麼深刻的落入了「少數」的小圈圈裡。

但還好的是，我也不是那麼孤單：在我的小組裡，有另外一個日本女生 Heather 和我有一樣的想法。發現這件事的那天，我們兩沒去參加大夥的另一場熱鬧 party，而是去了她的寄宿家庭 (五個大學男生及其中幾位的女朋友) ，和其中的一對情侶天南地北地聊著。雖然僅僅是一面之緣，但那晚的談話很愉快，很美好，足以稱為我擁有過最美好的談話之一。

也是那天，我才有機會聽到 Heather 的故事，也才知道她是多麼酷的一個女生。[7]

我選擇了”do whatever I feel like to”，而不是盲目的從眾。如果沒有 Heather，我不知道自己還能不能這麼勇敢地做自己。當然，這不代表我拒絕了所有的 party。[8]

在交換回來之後，我覺得有機會一個人，是很好的學習；而在挪威的 ISFiT 之後，我覺得有機會「當少數」，是另一種很好的學習：只有在當過少數之後，當回多數時，才更懂得小學課本裡教的「多數要尊重少數」是什麼意思。小學都有學過，但為何我們好像還是要在自己被歧視過後，才會知道被歧視的感覺有多不好受呢？

附註

[1] 性別、社會與空間 / 姜蘭虹老師

[2] 可見 Hans Rosling 在 TED 上的演說：Let my dataset change your mindset，事實上根據統計數據，所謂「已開發國家」、「開發中國家」的說法並不是那麼貼近現在的真實，國家之間的差距正在快速的縮減之中。

[3] 《他鄉際遇》紀錄片

[4] 轉錄自 https://www.wretch.cc/blog/fsj/7574654。

丹麥的「爺大定理（Janteloven）」（又稱「詹特法則」）最能貼切描述，北歐各國共通的平等主義。爺大是一九三三年丹麥暢銷小說《一個逃亡者的足跡》中，作者安克賽．森納茂斯虛構的地名。住在爺大的人，總是想方設法貶低別人，這些方法可歸納成十條定理，都在傳達「別以為你比別人強」，「誰也不比別人差」的哲學。

[5] 善泳者溺的故事：自以為去過瑞典就應該很耐寒的我，在挪威每天都穿得很少出門，然後每天都被冷死。去滑雪還不怕死的只穿一層褲子，在發現連挪威人都穿兩層之後才趕緊多加一件。

[6] 現在想起來覺得好像很自然，回去看過往日記卻發現一路上也是有許多的掙扎和壓力。

[7] 希望之後有機會可以寫這部分的故事，還有其他很酷的夥伴們；這就是那個我空著的 “ppl i met here” 想要填滿的故事。

[8] 或許個體永遠都是在「自我的特殊性」和「融入群體」中不斷的拉扯以取得最佳平衡。