概念圖解：讀《每一次困境，都是療癒的開始》

在《每一次困境，都是療癒的開始》這本書裡，作者天海講述了十二種不同的人格類型，並說明失衡時，可能的療癒方式。其中的一個療癒方式，是「其他人格運用」：運用其他人格的特性，來平衡、療癒失衡的這個人格。

讀著讀著，我發現似乎有

• A 人格失衡時，可以用 B 人格療癒；
• 而 B 人格失衡時，同樣可以用 A 人格療癒的這種對應關係。

因為書的編輯方式並沒有在單一人格中彙整「這個人格平衡時，可以用來療癒哪些人格」的資訊，便很好奇，這樣的圖畫出來會是什麼樣子？

設計方式

1. 人格特性

以「信使」人格為例：

信使的失衡特徵是：過度依賴頭腦、想太多、頭腦分析掌握一切（藍色圈圈）。

而當察覺自己處於「信使的失衡狀態」時，可以運用哪些其他人格特徵來療癒呢？就是：旅人的「直覺指引，建立信念」、戰士的「勇往直前，做了再說」、和拯救者的「信任安排」（白色圈圈）。

信使自己身上的白色圈圈，則是自身特色（平衡時）可作為其他人格失衡時的療癒：

• 信使的「好奇聆聽，多重善變」可療癒旅人的「溝通困難，是非對錯」
• 信使的「資訊蒐集，靈活彈性」可療癒製造者的「固守想法」
• 信使的「多元興趣」可療癒煉金術士的「專一執著」

2. 相關人格

和信使相關的其他人格（療癒或被療癒），分別以三角形或虛線圓形表示：

以三角形或虛線圓形呈現這是「另一個主體」。

同時用較明顯的實線三角形，讓可「互相療癒」的人格更明顯、更被注意。如此一來，一個人格有多少相互療癒的人格，便能從數「它有幾個三角形」看出來。關係的特色具體在形狀上表現。

3. 自己的數字

依照書中的章節順序，每一個人格都有一個自己的數字編號（信使-3、旅人-9、戰士-1、製造者-2、煉金術士-8）。這樣想要查找書籍中的內容時，就能很方便地翻閱到對應的章節。

數字同時可以增加記憶點，會比單純只有「名稱」更好記憶／分辨。

符合直覺的印象。

4. 自己的形狀

最後，人格用隨機的多邊形連起來；讓每個人格都有自己的「形狀」。

相互療癒的人格

畫完十二個變形蟲，相互療癒的人格（特質）也出現了，共有九組。

我覺得有趣的是，每一組都可以視為一種「到底該在哪裡劃界線呢？（Where do you draw the line between A and B?）」的情境，而靠近邊界的點，也具有某種模擬兩可的特質。

怎麼說呢？

戰士 vs. 女神：自己的需求／他人的需求

戰士自我中心，凡事想到自己的需求，女神則是恰恰相反。當我依照自己的需求行動，究竟是「果敢行動、接受衝突」還是「太重視自我需求、無法圓融與他人合作」呢？

信使 vs. 旅人：頭腦分析／直覺信任

信使的特色是「會用頭腦想很多」：能接受各種不同的可能，但有時也因此行動癱瘓。所以當我「想很多」的時候，我是「過度依賴頭腦」還是「好奇聆聽不同可能」呢？

製造者 vs. 煉金術士：自身資源／他人資源

製造者讀起來就像是一個 maker：喜歡凡事自己來、什麼都靠自己。但是走得太過極端，會陷入匱乏的恐懼，而拒絕變動、運用外界資源。不過到底我們應該「自己努力」多少，又該「靠外界資源運籌」多少呢？

嬰兒母親 vs. 嚴師：情感連結／自我依賴

嬰兒母親重視人與人之間的情感連結，但一不小心失衡，就變成過度依賴、無法自我決定。嚴師則是恰好相反，習慣自我依賴、處理自己的情緒，但一不小心失衡，就是壓抑情緒、無法與他人建立情感連結。

孩童英雄 vs. 改革家：享受他人注目／做自己

孩童英雄樂於展現個人魅力、享受個人舞台，但一不小心就會過度在意他人目光，此時可以學習改革家「做自己」的精神。而（初期）的改革家則是不敢開創個人舞台，可以運用孩童英雄「享受他人注目」的特性平衡。

孩童英雄 vs. 嚴師：遊戲享樂／自我鍛鍊

玩耍時，到底是懂得「遊戲享樂」，還是過度逃避，需要好好「自我鍛鍊」呢？而工作時，到底是「自我鍛鍊」還是過度「自我批判、難放鬆」，需要好好「遊戲享樂」一下呢？

拯救者 vs. 完美主義：接受／挑惕

我想像拯救者是某種「接受一切」的神仙，但一不小心就會變成過度包容、過度接受的「濫好人」；而完美主義則是「挑惕一切」，但這挑惕，有時候卻是必要的「批判辨識」。

改革家 vs. 女神：自身獨特／融入團體

改革家特立獨行，而女神重視團體；但「懂得社交」和「需要他人喜愛」的之間的界限在哪裡呢？

嚴師 vs. 改革家：固定結構／創新結構

改革家創造新的結構，嚴師則善於運用現有體制；但怎麼樣的「融入社會、適應制度」是合適的，而不會變成「太過固守結構」而失去創新可能呢？

12 種人格・對應關係圖表

最後，把 12 種人格彙整起來，就是以下這張圖表。

透過圖表，可以看出：「嚴師」和「改革家」有最多互相療癒的人格；各有三個。